Art 38. El inicio de toda vida

Con el parto de su primer hijo, el trato en el hospital fue pésimo y Martha decidió tener sus otros hijos en casa. Su primer parto atendido como partera ha sido el de su hermana menor. Martha, con cariño recuerda el consejo de su madre, de partera a partera: “tú tienes que estar tranquila para transmitir tranquilidad a la madre…. me quede enamorada de mi primer parto atendido. Estoy apasionada en hacer lo que hago. Lo más importante es la parte emocional, que la madre esté tranquila y que se sienta bien como protagonista (y no así la partera o la enfermera o el medico)”. Menciona que las parteras ancestrales acostumbran a brindar ayudas que la obstetra, enfermera o ginecólogo no hacen: ayudar al bebe a entrar a la posición para nacer, en el posparto reposicionar al útero con masajes, y apretando con sábanas ya que es importante que la madre pueda hacer su vida después, llamar el espíritu del bebé y realizar el primer rito que se llama maitu: baño con romero y rosas, para luego fajar al bebé. Todas las plantas son aliadas del embarazo, parto y posparto, explica Martha: romero, ortiga, cebada de perro, diente de león, hojas de higo y otras; y flores, para baños posparto. “Las plantas medicinales son mis hermanas”. A la pregunta si existe un diálogo de saberes entre la partería ancestral y occidental, Martha opina: “Hay prácticas occidentales que hemos incorporados como el uso de guantes, tijera, doppler para escuchar el corazón del bebé, toallas sanitarias; pero las posiciones, ejercicios, los baños, la atención posparto y el acompañamiento más bien el occidente lo ha incorporado en su concepto del parto humanizado. Nuestras organizaciones, finalmente han logrado que en el hospital de Cotacachi haya también una sala para el parto ancestral y de libre posición para la parturiente. Los protocolos del hospital le generan nerviosismo en muchas mujeres; además a la mujer mestiza la tratan mejor en el hospital que siendo mujer indígena.” Martha atiende más de 15 años partos y admite que si han cambiado cosas, pero falta bastante. “Parteras ya pueden atender partos en un hospital aun cuando esto depende de la enfermera o obstetra de turno. Hay casos donde te dicen: Marthita si necesitas ayuda nos llamas, pero hay otros casos, donde apenas permiten que acompañes a la madre. Creo que no debería depender de la enfermera sino ser definido como política institucional. Toda madre busca un lugar donde se siente a gusto para dar a luz; el hospital no es necesariamente este lugar: por las luces muy fuertes, el riesgo que el procedimiento y protocolo de la medicina occidental le genera estrés y hasta culpabilidad a la mujer: … ¿doctora, estoy haciendo mal? En casa, la protagonista es la madre, en el hospital es el médico; es un desempoderamiento de la persona, también en el parto; la madre pierde el control sobre su proceso”.